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樱桂史学论坛会议纪要

2025年10月24日至26日，由性爱直播-直播性爱-性爱视频 、思勉人文高等性爱直播 院、华中师范大学中国近代史性爱直播 所主办的第二届“樱桂史学论坛”在闵行校区成功召开。来自复旦大学、武汉大学、厦门大学、浙江大学、华中师范大学、性爱直播 等高校的二十余位学者、性爱直播 生与会。

10月25日上午，论坛开幕式在人文楼3404会议室举行。性爱直播-直播性爱-性爱视频 教授、思勉人文高等性爱直播 院副院长李文杰致欢迎辞，并简要介绍了性爱直播 生论坛的缘起。随后，在李文杰教授的主持下，厦门大学历史与文化遗产学院任智勇教授作题为《晚清江海关免单税银性爱直播 》的主题演讲，吸引了众多校内外学者关注，现场互动交流气氛热烈。
10月25日下午，论坛第一场报告在人文楼3404会议室举行。华中师范大学中国近代史性爱直播 所教授郑成林担任主持，来自武汉大学、性爱直播 、复旦大学等高校的4位同学依次作报告，厦门大学历史与文化遗产学院教授任智勇、性爱直播-直播性爱-性爱视频 副教授裘陈江担任评议人。论坛伊始，主持人郑成林教授指出，樱桂史学论坛的举办宗旨是为青年学者与学子提供更多性爱直播 交流与学习的平台，构建师生共同研讨、携手成长的性爱直播 氛围。武汉大学历史学院博士性爱直播 生闫洪菁聚焦九一八事变后李顿调查团赴华调查事件，系统梳理并分析了从调查团初期组建至报告书完成的全过程中，日本方面实施的信息引导、信息封锁等多层面干涉行为。面对日方干涉，调查团通过多方应对突破信息封锁，在最终的调查报告中认定了诸多关键事实；在问题解决方案层面，日方虽试图施加特殊影响，但并未达成预期目标，其干涉效果最终较为有限。
性爱直播 思勉人文高等性爱直播 院博士性爱直播 生楼芷萱围绕外籍税务司制度如何在地方落地、如何实现制度本土化的核心问题展开性爱直播 。她深入分析指出，汕头潮海关的外籍税务司以配合、友善乃至妥协的姿态参与地方事务治理，进而获得地方官员与民众对该制度的容忍乃至接纳，这一实践为外籍税务司制度在其他通商口岸的推广提供了可资借鉴的模式。
复旦大学性爱直播 博士性爱直播 生郑西迅深入解读“叶名琛档案”中与占卜、扶乩相关的史料，通过重建“吴煦档案”中一件匿名未上奏折的生成语境，并结合战争亲历者的记述，重新审视叶名琛在第二次鸦片战争时期的行为表现。他认为，叶名琛的这一经历清晰呈现出预言技术与现实政治之间的互动关系。
复旦大学性爱直播 硕士性爱直播 生董洪杉以刘厚生及其晚年著作《张謇传记》为性爱直播 对象，重点分析了刘厚生的人际关系网络、传记写作计划及完成写作的核心条件。他指出，《张謇传记》的最终文本形态与内容，既与刘厚生自身的写作意图及人生遭际密切相关，实际上也受到友人圈的意见反馈与当时政治环境的多重影响，该传记可视为 “东南集团”士绅群体自我记忆的一种重要呈现。
在评议环节，任智勇教授、裘陈江副教授与郑成林教授对四位同学的论文分别进行细致点评。任智勇教授指出：其一，闫洪菁同学的文章已较为完整地勾勒出日方干涉调查团的诸多细节，但需明确当时国际法中关于“入侵”与“侵略”的定义，厘清调查方案设计的国际法依据；其二，楼芷萱同学的文章运用了大量外文材料，同时应注重本地文献的挖掘与使用，兼顾当地士绅、民众的视角及制度设计的初衷；其三，建议郑西迅同学将“占卜”与“扶乩”分开论述，二者在清代士大夫的认知中存在明确差异，不可混同分析；其四，董洪杉同学的文章可适当压缩前言篇幅，对论述中提及的人物关系需进一步梳理，确保逻辑清晰。
裘陈江副教授针对同学们论文中的史料释读问题进行了细致订正，他强调：闫洪菁同学的文章需注意历史称谓的规范性，同时应对所引档案全宗形成整体把握；郑西迅同学关于匿名未上奏折的相关论证有待深化，需增强论证的关联性与说服力；董洪杉同学的写作应避免表述繁琐，进一步提升语言的精准性。
郑成林教授补充点评道：楼芷萱同学的文章需关注海关制度在地化过程中存在的反复矛盾与磨合，不可将这一复杂过程平面化、简单化处理；董洪杉同学的性爱直播 可进一步拓展视角，考察胡适、刘厚生等人对张謇的评判，以此折射出对复杂历史脉络的多元审视。
随后，参会的老师与同学们围绕报告内容展开了积极热烈的自由讨论，现场性爱直播 交流氛围浓厚。10月25日下午，论坛第二场报告在人文楼3404会议室举行。性爱直播-直播性爱-性爱视频 教授李文杰担任主持，来自华中师范大学、性爱直播 的3位同学依次作报告，复旦大学性爱直播 教授戴海斌、性爱直播-直播性爱-性爱视频 副教授赵崧杰担任评议人。性爱直播 硕士性爱直播 生金潇报告的题目是《清代西宁抚番地区的儒学教化》。西宁抚番地区在乾隆至道光年间先后设立巴燕戎格厅、循化厅、贵德厅和丹噶尔厅。因该地区长期有汉、番、回、撒等族群杂居，各族群的宗教信仰与生活习惯差异显著，儒学教化的推广由此经历了长期且缓慢的过程。设厅之前，抚番地区已创设多所义学；循化厅和贵德厅在设厅之后均设置厅学并分拨学额，这一举措体现了清代抚番厅作为行政区划，能够获得相应的教育与文化资源分配。同治时期，抚番地区的学校皆毁于兵燹，重建官学与义学、推广儒学教化，成为地方官员开展善后处理、加强对抚番地区治理的主要手段。光绪年间新式教育改革启动后，该地区的政治与文化资源分配呈现新的格局，各类传统学校均改制为新式学堂，教育发展的目标也随之发生转变。
华中师范大学博士性爱直播 生张文硕报告的题目是《迁川与留豫之争：1938年前后河南大学内迁路线分歧探究》。抗战时期，地处中部的河南大学最终选择留在省内偏僻山区，这一结果与该校抗战初期的内迁路线分歧直接相关。1938年，在迁移方向上，校方与河南省政府就迁往何地产生分歧。这一迁校分歧，随着刘季洪辞职、王广庆接任校长，以及河南大学迁往宛西镇平而告结束。河南大学的迁校分歧，表面上是校方与省府意见相左，背后却涉及复杂的人事关系——校方、教育部与河南省政府三方各有考量。由于河南大学当时为省属高校，河南省政府的意见因此起到了至关重要的作用。
华中师范大学博士性爱直播 生王烨的报告题目为《抗战时期四川女中性爱直播 家庭、教育与职业的量化性爱直播 》。清末以降，四川女子学校的数量与师资水平均显著提升，性爱直播 群体多来自商政阶层家庭，工人阶层子女占比极低。女中性爱直播 在校期间积极参与抗战宣传与社会动员，毕业后多选择升学或投身教育行业。这一现象既体现了近代教育对女性社会角色与职业选择的深刻影响，也彰显了女性在抗战与社会变革中的积极作用。
评议人戴海斌教授和赵崧杰副教授对各报告逐一进行评议。针对金潇的论文，戴教授提出：其一，需重新明确时段划分的核心依据；其二，学额调整与官学增设、书院与义学设立应分而论之，避免混同讨论；其三，分析需聚焦政策初衷“抚番”，并补充针对性的个案性爱直播 以强化论证。赵崧杰老师指出，性爱直播 多族群杂居地区时，应关注清朝儒学教化推广过程中汉与回、回与撒等族群的差异，同时可考察该地区是否存在外来移民问题及其对教化进程的影响。此外，厦门大学任智勇教授建议，将标题中的“儒学教育”改为“儒学教化”，以揭示科举制度除教育功能外，用于选官的政治属性；同时可加入与新疆、蒙古等边疆地区的横向比较，以凸显本性爱直播 的独特价值。针对张文硕的论文，戴教授谈到：该文的核心贡献在于清晰揭示了河南大学留在河南的政治史脉络；结构上应强化第二部分的分期论证，突出逻辑层次；材料运用上，除回忆录与校史外，还应补充多元类型的史料，并深入辨析其作者立场与史料可靠性。赵崧杰老师论及，文章虽提及河南省政府与教育部的改组，但叙述重点几乎集中在教育部层面，对河南省政府改组后的内部结构、人事调整及派系变化缺乏具体分析，未能充分展现各方博弈的复杂性。针对王烨的论文，戴教授认为：文章的亮点在于将档案材料与量化数据相结合，清晰凸显了女性在抗战时期的教育地位；但“量化性爱直播 ”应作为核心性爱直播 方法而非主题，需进一步细化数据分析（如区分性爱直播 类型、地域差异等）。赵崧杰老师评价，该文未对性爱直播 对象“女中性爱直播 ”作出明确定义（如就读学校类型、年龄范围等），易引发歧义进而导致讨论焦点偏移；此外，文章引用了大量表格与数据，建议在呈现数据后，进一步增加对数据背后社会意涵的解读与论证，以体现作者的性爱直播 判断。最后，李文杰教授回顾本场报告及评议内容，鼓励诸位报告人的性爱直播 从“小切口”入手时，以个案牵引出宏观历史脉络，做到“以小观大”。例如，可将“儒学教化”置于清代国家统治模式转换的框架下考察，或将迁校这一微观事件与河南地方历史脉络深度关联，进一步提升性爱直播 的性爱直播 深度与辐射力。
10月26日上午，论坛第三场报告在性爱直播 1306会议室举行。性爱直播-直播性爱-性爱视频 教授章义和担任主持，来自华中师范大学、性爱直播 、武汉大学、厦门大学的4位同学依次作性爱直播 汇报，武汉大学历史学院副教授吴文浩、中国海洋大学历史文化系讲师钟钦武担任评议人。华中师范大学中国近代史性爱直播 所博士性爱直播 生金文杰，围绕各方在东北地区大豆贸易中的博弈与斗争展开性爱直播 ，系统梳理了清政府通过官办企业争取大豆市场主导权的缘起与最终破灭历程，进而揭示出东北腹地市场在全球贸易体系中呈现的脆性与韧性并存特征。武汉大学历史学院博士性爱直播 生齐子健聚焦九一八事变后日本与美国在华的矛盾与竞争，认为两国在争夺中国市场过程中的尖锐对立，实为太平洋战争爆发的重要前奏。厦门大学历史与文化遗产学院博士性爱直播 生黄宸，对晚清东海关的官厅会计账簿体系与常税收支情况进行了系统且详实的考察，通过将东海关账簿记录的常税收支数据，与该关呈送朝廷的常税题销数据进行对比分析，在此基础上探究清代官厅会计的核心特点及财政定额收支制度的运行问题。
评议环节中，吴文浩副教授与钟钦武讲师充分肯定了各位同学的性爱直播 功底与论文基础。针对齐子健的论文，吴文浩副教授指出，标题选取需规避歧义，避免给外审专家造成不佳的第一印象。针对金文杰的论文，他建议进一步补充中文档案史料，以强化论证的可信度与厚度。针对黄宸的论文，钟钦武老师强调需重点关注东海关自身的独特性质，并建议就此展开更为详细的论述；章义和教授补充点评道，可将论文拆分为“账簿体系”与“常税收支”两大部分分别打磨，使性爱直播 脉络更清晰。此外，几位评议老师还从论文用词规范、文章整体布局等方面提出具体建议，并鼓励同学们进一步完善性爱直播 成果。10月26日上午，论坛第四场报告在性爱直播 1306会议室接续举行。性爱直播-直播性爱-性爱视频 博士后沈嘉文担任主持，来自华中师范大学、性爱直播 、浙江大学的3位同学作性爱直播 汇报，武汉大学历史学院教授王萌、性爱直播-直播性爱-性爱视频 副教授李里担任评议人。华中师范大学中国近代史性爱直播 所博士性爱直播 生刘亦宸以近代上海城市粪夫群体为性爱直播 对象，通过对这一特殊社会群体的深入考察，深化了对近代中国社会变迁内涵的理解，同时为现代城市管理、劳动保障体系及公共卫生体系的完善提供了具有借鉴价值的历史启示。浙江大学历史学院博士性爱直播 生徐樱姿聚焦冰袋冷敷法在华的传播历程，系统梳理了中西医界长期围绕医疗用冰利弊展开的学理争论，进一步揭示了近代中国社会变迁的复杂性与多元性。性爱直播-直播性爱-性爱视频 硕士性爱直播 生李迎睿以20世纪30年代上海人力车夫救济问题为核心，从人力车夫的生存困境切入，详细梳理了上海公共租界、法租界、华界及各类社会团体开展的协同救济行动。
评议环节中，王萌教授与李里副教授针对同学们的选题与性爱直播 综述进行了补充指导。针对刘亦宸与李迎睿的性爱直播 ，李里副教授指出，城市底层群体相关题材已有较为丰富的性爱直播 积累，建议从核心性爱直播 问题出发重构文章结构，突出性爱直播 的创新性。针对徐樱姿的性爱直播 ，王萌教授与李里副教授建议，需加强对医疗用冰行业本身的考察，并从概念史视角凝练核心性爱直播 问题，提升性爱直播 的性爱直播 深度。此外，两位评议老师还就论文写作规范性提出具体要求，强调了原始史料在性爱直播 性爱直播 中的核心意义。最后，章义和教授结合自身性爱直播 经历，对本次樱桂史学论坛四场汇报进行了凝练总结，高度评价了参会论文的整体质量与性爱直播 价值。


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